Tin tức - Kinh doanh... mộ "gió"-Thư giãn sảng khoái, làm việc say mê!

Đua nhau lập mộ “gió”

Phường An Tây của TP Huế được thành lập từ xã Thuỷ An ( Hương Thuỷ, Thừa Thiên Huế). Đây là phường có diện tích lớn nhất, nhiều rừng nhất và nhiều lăng mộ, nghĩa địa, nghĩa trang nhất thành phố Huế. Nghĩa trang gia đình, nghĩa trang dòng họ, nghĩa trang “gió” đua nhau mọc lên. Những ngôi mộ, nghĩa trang san sát vây quanh núi Ngự Bình, núi Thiên Thai, năm rải rác cả trong rừng thông.

Những ngôi mộ "gió" được xây giữa rừng sâu.

Ngày trước ở vùng phía tây thành phố Huế này dân cư thưa thớt, đường sá đi lại còn khó khăn, đất đai thì rộng lớn. Thấy vị trí cách trung tâm thành phố không xa nên những người dân ở đây nảy ra ý định khai hoang, dựng nhà, lập vườn..và lập mộ “gió”.

Lân la tìm hiểu thực hư việc lập mộ “gió”, chúng tôi được nghe ông Châu Viết Lý ở tổ 5 khu vực 3, phường An Tây, TP Huế kể lại: Ngày trước ở đây người dân mỗi lần vào rùng kiếm gỗ, lấy củi hay chăn trâu, chăn bò trên núi, hay đi làm việc gì đó mà thấy miếng đất nào đẹp, vị trí nhìn thuận lợi thì lập tức dùng cuốc xẻng vun lập những ngôi mộ. Những ngôi mộ không có hài cốt và được gọi là mộ gió.

Việc lập mộ gió này không khó khăn gì cả. Khi có mộ rồi thì không bị người khác lấn chiếm, tranh giành vì người khác cũng như chính quyền không thể biết được dưới mộ có hài cốt hay không. Chỉ có mình mới biết được thôi. Đất cứ để vậy, ai mà có nhu cầu mua xây nhà, xây lăng, xây mộ thì mình bán.

Những ngôi mộ gió nằm rải rác trên đồi.

Như bao nhiêu người khác trong vùng An Tây (trước thuộc xã Thuỷ An, Hương Thuỷ) nhà ông Lý có thâm niên lập mộ “gió” hơn 20 năm, đất đai nghĩa trang mà ông có không ai biêt được chính xác là bao nhiêu. Nhìn những dãy mộ “gió” mà ông có nhu cầu bán ở sườn núi Thiên Thai người ta mới thấy được “tầm nhìn xa trông rộng” của ông.

Không để những ngôi mộ “gió” đơn giản chỉ là những vun đất, ông Trần Thi (trú ở tổ 6, khu vực 3 phường An Tây) từ lâu đã cho xây bao nhưng ngôi mộ “gió” của mình. Việc xây kiên cố những ngôi mộ “gió” như vậy ngụy trang nên không bị chính quyền sờ mó vào. Mộ “gió” xây rồi cũng dễ bán hơn vì tâm lý chủ nhân không phải tốn thời gian để “báo hiếu” người đã khuất. Nếu chưa bán được mà nằm trong khu vực giải toả về nghĩa trang quy hoạch thì sẽ được bồi thường theo quy định. Việc làm quá “hời” nên không ai muốn bỏ qua.

Việc người dân tự ý lập mộ “gió” tràn lan trên các khoảng đất làm cho những người con xa quê mỗi khi về thăm lại mồ mả cha ông nhiều khi bị nhầm lẫn. Có nghĩa trang mộ san sát mộ mà quanh suốt tháng không được ai đến thăm nom, hương khói một lần nào.

Ai mua mộ... tui bán!

Lần khác trong vai những người đi mua đất nghĩa địa để sau này xây mộ, chúng tôi được người dân chỉ đến tìm nhà ông Hiếu (tổ 10, khu vực 5, phường Tây An, tp Huế). Không phải đợi lâu, ông Hiếu từ nhà bên về, nhìn vào chúng tôi và hỏi ngay không chút nghi ngờ “muốn tìm mua đất xây lăng, xây mộ thì các chú tìm đúng địa chỉ rồi đó. Muốn mua mộ trần (mộ chưa xây) hay mộ xây rồi? Nếu mua thì mua mộ xây rồi tiện hơn sau này không phải tốn công sức gánh vác vật liệu lên mà xây nữa”.

Thấy chúng tôi đang băn khoăn ông Hiếu phải tiếp tục “tư vấn”: “Ở đây mạch đất tốt, được ở phía tây thành phố (miền tây cực lạc - trong đạo Phật) được yên nghỉ ở đây là tốt nhất rồi. Do nhu cầu nhiều nên đất đai có lên giá, nhưng tôi không bán đắt đâu”.

Mộ "thật" và "giả" lẫn lộn.

Giá đất xây lăng mộ cũng được bán theo từng giá khác nhau tuỳ thuộc vào từng vị trí. Khu vực gần khe suối có giá từ 200 đến 300 ngàn/mộ. Những vị trí “đẹp” như bằng phẳng, gần đường đi có mức giá khoảng 600-800ngàn/mộ.

Khi chúng tôi đề cập đến một miếng đất gần đường nối quốc lộ 1A đi lăng Tự Đức thì ông Hiếu mới thôi thuyết phục và giới thiệu chúng tôi đến gặp ông Trương Tiểu Th. ở tổ 5.

Những hộ gia đình và cá nhân có nhu cầu mua đất xây lăng mộ, mà mua phải đất của những “trùm lăng mộ” này thường gặp rất nhiều khó khăn trong việc thực hiện xây cất. Bởi có luật bất thành văn trong giới “trùm lăng mộ” là người dân hay gia đình, dòng họ nào mua đất của “trùm” nào thì việc xây, cất, bốc dời lăng mộ phải để cho “trùm” đó thực hiện. “Trùm” bao từ A đến Z trên lãnh thổ của mình.

Chủ nhân không có việc gì ngoài thương lượng giá cả và trao tiền mặt. Nhiều gia đình hay dòng họ có lực lượng xây cất lăng mộ cũng phải buộc chấp nhận một thực tế này.

Một ngôi mộ "gió".

Chủ nhân phải “chấp hành” vì ngoài thuận lợi còn biết trước rằng nếu không để “trùm” xây cất thì mà tự ý đưa vật liệu, lực lượng lên xây thì thế nào cũng gặp khó khăn, cản trở. Nhiều ngôi mộ bị đập phá mất lư hương, búp sen, gạch ốp, ảnh đá, bia đá...từ trước đến nay ta vẫn cho rằng những đưa trẻ chăn trâu, chăn bò là thủ phạm?

Ông Trần Hùng Nam, Chủ tịch phường An Tây cho biết: “Sở dĩ có việc này là do quản lý từ trước không được quan tâm. Giờ chúng tôi rà soát lại và cho xây dựng 5 bảng cấm về hành vi huỷ hoại, lấn chiếm rừng để xây dựng lăng mộ trái phép. Phường cũng lLập danh sách những người “nhận thầu xây dựng lăng mộ” để viết cam kết thực hiện. Đây cũng là tiêu chí trong việc xây dựng gia đình văn hoá của phường. Nhưng trên thực tế không tránh khỏi việc làm lén lút.

Việc rà soát các ngôi mộ phần rất khó vì không thể biết được ngôi mộ nào có hài cốt, ngôi nào không. Mà đào xới lên thì không thể vì quá nhiều và đây còn là vấn đề tâm linh. Còn dụng cụ rà soát thì hiện không hề có!

Theo VNN